Записи в разделе 'Кризис, глобализация'
Как проскочить в хэппи-энд

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я должен на себе ощутить, что во мне есть зло? Обязан просто? Проскочить это невозможно?

Ответ: Нет, проскочить это невозможно. А природа будет нас граблями расчесывать – по мясу, по живому. И мы ничего с этим сделать не сможем. И не поможет нам сразу же согласиться, якобы мы согласны встать на задние лапки.

Потому что здесь нам надо будет осознать всю глубину нашей природы – ужасной, эгоистической – и согласиться, и осознать, и даже добровольно, без воздействия природы, захотеть себя изменить.

То есть это должно быть изменение… Хотя оно будет происходить под воздействием внешних страданий, а мы должны осознать это внутренне – в нашем разуме, в наших внутренних свойствах. Мы должны просить, чтобы природа нас изменила.

Вопрос: Но можно все-таки не доводить до этого? Вы как-то очень жестко начали: "Человек обязан это пройти".

Ответ: Чем больше я узнаю людей, тем больше люблю животных.

Вопрос: То есть вы видите, человек – он такой жестоковыйный, да?

Ответ: Хуже всех.

Вопрос: Человек хуже всех. Сам не пойдет?

Ответ: Нет, сам он не пойдет и не сможет. И это сделано вообще таким образом… Вопрос только в том, почему природа загоняет нас в такую ловушку? Ведь осознать ущербность своей природы можно относительно легко: сделать из этого выводы. 

И согласятся с этим практически все: от жутких извергов, убийц и так далее, до нормальных людей. Все согласятся с тем, что наша природа жестока, что мы не можем никаким образом друг с другом поладить.

Что же мы можем сделать? "Давайте будем хорошими!"

Нет, не можем! Для этого нужно систематическое каббалистическое образование, которое будет объяснять нам, как вызвать на нас добрые силы природы. И эти добрые силы постепенно нас изменят в течение многих лет.

Вопрос: То есть ваш вывод такой, что измениться сами мы не можем, мы можем только вызвать на себя положительные силы природы, и они нас изменят. Это однозначно?

Ответ: Сами мы точно не можем. Природа может, но в зависимости от того, насколько мы сможем притянуть ее к себе, упросить, чтобы она изменила нас.

Реплика: Хотелось бы чуть оптимистичнее закончить эту тему.

Ответ: Хэппи-энд – он есть, но перескочить в него нельзя.

Но что мы можем делать? Мы можем трезво смотреть на происходящее и пытаться все-таки еще и еще маленькими вкраплениями, маленькими инъекциями все-таки добавлять к человеческому осознанию еще и осознание сверхчеловеческое.

Реплика: Это ваше постоянное капание в эту сторону, в хорошем смысле. Вот вы капаете, капаете.

Ответ: А другого ничего нет.

Вопрос: Вы хотите прокапать так человечество, чтобы оно поняло, что другого пути нет?

Ответ: Да. Это прорастет. Но это требует еще много времени и много усилий.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Как быть свободным в толпе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как в человеческом обществе добиться такой гармонии? То есть взять и как будто бы нет людей. Можно ли так начать жить?

Ответ: Это и есть то, что предлагает каббала. Это когда тебе остальные не мешают, а, наоборот, помогают, когда ты чувствуешь себя среди них – много места!

Ты находишься в огромной толпе, миллион человек вокруг тебя, а тебе кажется, что свободно, никто на тебя не давит, нет никаких мешающих криков, каких-то воздействий, ничего. Спокойно, все хорошо, как будто ты в поле.

Вопрос: Вот это вы называете "мир без человека с человеком"?

Ответ: Да. Мы можем сделать такой мир, несмотря на то что нас слишком много.

Главное – не вмешиваться в природу, вот о чем все это говорит. Не вмешивайся, не лезь в природу. Изучай ее и старайся достичь интегральности с ней. Когда ты достигнешь такого объединения с природой, ты увидишь, как на самом деле все просто благостно.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не позволяй взломать свой внутренний мир

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

Как управлять толпой?

Не расширяйте норку, чтобы не залезла кошка

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Нашла мышка клад и расширила вход в свою норку, чтобы клад вошел. А вместе с ним вошла туда и голодная кошка.

Вот такая история произошла с мышкой. Скажите, пожалуйста, получается, мы должны довольствоваться сыром и норкой и клады особенно не искать? Можно сделать из этого такой вывод?

Ответ: Вывод простой: то, что у тебя есть, этого достаточно, не надо тебе ничего большего.

Реплика: Но тут даже говорится об опасности, что если ты расширяешь вход, засовываешь туда клад, то туда, может быть, даже обязательно, заходит голодная кошка.

Ответ: Да.

Вопрос: То есть нам даже опасно накопительством заниматься, больше хотеть?

Ответ: Накопительством – точно вредно.

Реплика: А вот больше, больше, больше, чем мне достаточно… Мне было хорошо с сыром, и вдруг я клад нашел.

Ответ: Если тебе достаточно того, что у тебя есть на сегодня, то на завтра у тебя еще будет, не волнуйся. 

Вопрос: То есть вы даже это как правило вводите? Если у меня есть сегодня кусочек сыра, завтра он тоже будет?

Ответ: Да.

Вопрос: И не надо искать ничего сверх и так далее?

Ответ: Ничего.

Вопрос: Можно так успокоить человечество? Оно же находится все время в поиске разных дополнительных "сыров".

Ответ: Тут мне нечего сказать, таков человек. А в принципе, не надо.

Вопрос: А мы можем все-таки найти клад, но кошку голодную не впустить?

Ответ: А что мы будем с ним делать?

Реплика: Я не знаю: положить в банк, чтобы были какие-то доходы.

Ответ: Нет, ты должен будешь заниматься тем, чтобы сохранять его, охранять его, чтобы не испортился и так далее.

Вопрос: То есть большие деньги требуют заботы и ухода за ними?

Ответ: Конечно.

Вопрос: И тут на это и жизнь укладывается?

Ответ: Да.

Вопрос: Это довольно каббалистическая притча, о растущих желаниях, которые требуют наполнения. Это же природа человека. Как человек ограничивает эти желания? Они же растут.

Ответ: Надо убеждать себя в том, что от этого ты никогда не станешь богаче, ты никогда не станешь увереннее, спокойнее. Наоборот, твоя жизнь будет превращаться в нескончаемую погоню за всем.

Вопрос: То есть я должен чувствовать какую-то опасность от этого?

Ответ: Да, надо пытаться как-то отдалиться, оградиться от этого.

Вопрос: И убедить себя, что достаточно того, что есть?

Ответ: Да.

Вопрос: И высший закон такой же, если мы говорим о духовном?

Ответ: Спокойствие. Главное – успокоиться насчет всех материальных приобретений.

Вопрос: Тогда в этом "спокойно" я ничего не хочу, или я все-таки что-то хочу?

Ответ: Нет, я хочу только то, что у меня есть на сегодня, что мне необходимо. И всё.

Вопрос: И вы считаете, что если я приду к этой мысли, то мне будет и завтра?

Ответ: Да.

Вопрос: Так мы вообще можем всё успокоить, все революции, войны и так далее?

Ответ: Да.

Вопрос: Человек может прийти к этому или это просто фантастика – вот так с природой своей отработать?

Ответ: Человек может к этому прийти.

Реплика: То есть правильный вывод такой: заносить в дом только то, что входит в норку. Не расширять норки.

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

К разумному равновесию

Необходимое и излишнее

От больших денег беги

Конец света – каббала нам все объяснит (клип)

Время от времени некоторых людей охватывает страх перед концом света, и они начинают готовиться к худшему.

Что излечит нас от ненависти?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Олеся спрашивает: "Для чего Творец ссорит народы? Это же Он делает?"

Ответ: Несомненно, Он.

Творец ссорит нас для того, чтобы научить, чтобы мы поняли, какая в нас противная природа, которую Он в нас создал.

Понимаете, какая подлянка со стороны Творца – что Он сделал нас вот такими низкими и все время нам это демонстрирует. Для того, чтобы мы возненавидели то, что Он в нас создал, и обратились бы к Нему же. Посмотрите, как сделано! Именно к Нему же обратиться и умолять, чтобы исправил нас, сделал нас обратными тому, что Он сделал.

Вопрос: То есть "сделай нас любящими" – это мы должны к Нему обратиться?

Ответ: Да! Вот это я хочу.

Вопрос: И это только Он может сделать?

Ответ: Только Он может сделать, который и сделал нас ненавидящими друг друга. 

Вопрос: То есть все вращается вокруг Него? Все абсолютно! И полюбить другого я могу только через Него?

Ответ: Конечно! При условии, что ты будешь любить Творца, в этой мере ты будешь любить другого. И никак иначе.

Вопрос: А по-другому можно было этот сценарий как-то делать с Его стороны? Сразу любящим можно творение сделать? Сразу счастливым?

Ответ: И что будет при этом? Тогда творение будет находиться на уровне животного (или растительное, или животное), и оно будет выполнять какие-то функции. Но оно не будет чувствовать, что делает. Это будет автомат.

Вопрос: А тут хотят, чтобы было мое желание, мое стремление?

Ответ: Конечно. Иначе не будет ничего. Потому что если не будет никакого изменения, роста, оценки относительно себя, других, это не будет творение, это не будет жизнь.

Реплика: То есть так получается: Творец умышленно создал в нас эгоизм, развивает его, доводит до того, что мы ненавидим друг друга, входим в войны, в столкновения, готовы уничтожить друг друга, для того чтобы мы вдруг в какой-то момент остановились и ужаснулись себе.

Ответ: Мы бы поняли, что идем к полному уничтожению и к тому, что мы начинаем просто резать друг друга и вживую поглощать. На самом деле! И тут возникает в нас прозрение: неужели я вот такое кровожадное дикое животное?

Почему у меня возникает такая мысль? Потому что возникает точка нового осознания. Она не просто так рождается. Эта точка и называется уровнем "человек", который зарождается во мне. И я начинаю ощущать: я как динозавр все рву и все поглощаю, и вдруг я останавливаюсь. И вот тут начинает во мне развиваться человек.

И я бросаю этот недоеденный труп, присаживаюсь на пенек в образе такого динозавра и начинаю думать: "Что же происходит? Что я делаю? Кто я такой? Кто мне это делает?" И так далее.

И тут начинается обращение в поиске причины: кто же это надо мной такое сделал, к кому обращаться? И тут уже начинается поиск Творца.

Вопрос: То есть тогда это уже движение к этому адресу – кто мне все это сделал? Это самое главное? Наша главная задача – выйти на эту прямую? От этой точки туда: кто мне это сделал и почему это так?

Ответ: Конечно.

Были тысячи лет и миллионы, и даже миллиарды лет, когда ничего этого не было. Когда это развивалось просто как развивается материя. А когда в материи возникает осознание самой себя, то там уже, в этой материи, возникает точка, которую мы затем называем точкой в сердце. И уже она начинает искать первопричину – Создателя. У нее возникает ощущение тоски: я хочу знать, кто мой отец. Или не отец, а Создатель. С этого начинается история уже человечества, а не просто живой природы.

Вопрос: То есть вся наша тысячелетняя история войн, трагедий, страданий к этой точке только и ведет?

Ответ: Конечно. Миллионы, миллиарды лет и всё это – ничего не значит. Все ведет только к этой точке.

Вопрос: Но сегодня она просыпается в человеке?

Ответ: Просыпается во многих. Этот период особенный.

Реплика: Да, нам с вами довелось жить в это время.

Ответ: Да. Но мы еще не всё закончили. Так что, еще поживем.

Вопрос: Вы надеетесь, что сейчас этот период наступил?

Ответ: Я знаю только одно: я не хочу ни о чем спрашивать. Я хочу постараться выполнить то, что я могу. Вот и все.

Вопрос: А какую главную задачу вы себе поставили?

Ответ: Как можно больше людей толкнуть как можно дальше от настоящего состояния к цели творения – к объединению всех.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как из эгоизма вылепить любовь?

Высшая искра любви

Почему добрый Творец создал зло?

Власть меняется

каббалист Михаэль ЛайтманМы всегда находимся во власти Творца, хотя и не осознаем этого и не чувствуем, то есть не принимаем ни умом, ни сердцем. Мы приходим в этот мир и начинаем расти, полностью погруженные в свой эгоизм, то есть порабощенные особой силой, рисующей нам обманную картину, будто над нами нет никакой власти, и мы сами распоряжаемся в мире. 

Младенец вырастает в ребенка, потом во взрослого человека, но не перестает думать, что миром распоряжаются люди, такие же как он. Надо только победить других в этой борьбе за власть.

Но если мы хотим раскрыть Творца, то должны сами отказаться от своей власти, решить, что не хотим властвовать, не хотим управлять миром, хотим погасить в себе такое эгоистическое стремление.

И тогда мы обнаруживаем, что и эгоизм тоже не принадлежит нам, а относится к высшей силе. Вот это неожиданность… Прежде я думал, что эгоизм – это я: я хочу управлять и принимать решения, всё я-я-я!  

Оказывается, нет. Если я стараюсь немного выйти из ощущения своего "я", то чувствую, что это не я, а Творец. Это уже не совсем то, как я раньше представлял. Поэтому меняется мое отношение к своему эгоизму и Творцу. Мне надо начать выстраивать себя между ними двумя, отменяя свой эгоизм, одну высшую силу, и желая, чтобы вместо него царила вторая сила, Творец. Между ними двумя, в их противостоянии я нахожу себя. 

Если я хочу отменить себя с помощью группы, учебы, то все больше включаюсь в десятку и в Творца. Две эти силы предназначены для того, чтобы помочь мне сменить власть эгоистической силы на власть силы отдачи и любви.

Мы живем в "последнем поколении", а потому должны раскрыть все эти силы в мире и сменить в нем власть от власти эгоизма на другую, пока неизвестную нам власть. Весь мир вокруг нас меняется согласно нашим внутренним изменениям, которые мы уже сделали или вот-вот сделаем.

Последнее поколение особенно тем, что эти изменения происходят в большой массе людей, в мировой группе Бней-Барух. А мир тоже проходит аналогичные изменения, пусть и пониже уровнем. Как если родители озабочены всевозможными взрослыми проблемами: на работе, в обществе, то они отражаются также на детях, меняя их мир, обстановку в доме.

Поэтому в последнем поколении все переживают качественные изменения – каждый согласно своей ступени. Мир проходит огромные изменения, даже средства массовой связи превращаются в средства разобщения. Происходит общее осознание зла, приближающее нас к духовному рождению.

Из урока на тему "Ибур(зарождение)"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первая зацепка в духовном

Реальная возможность начать жить

Чудо зарождения новой жизни

Новости: Футбол - это религия (клип)

Футбол – игра, ведущая в тупик.

Неужели с нами нельзя по-другому

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Из письма: "Вы говорите, что надо опустить голову перед Творцом и сказать: "Я согласна". Но как согласиться с тем, что Он делает? Это же Он делает! Неужели нельзя с нами по-другому – по-доброму?!"

Ответ: По-доброму можно, но мы не понимаем. И поэтому поневоле приходится Творцу из Его отношения к нам с абсолютным добром все-таки постепенно вводить в это свойство Своего абсолютного добра свойство страданий, ощущение недостатка, иначе мы не реагируем.

Вопрос: Есть такое выражение – "притягивает добром, а подталкивает страданиями". Так вы говорите: "притягивает добром" – этого не хватает? То есть мы не слышим этого притягивания добром?

Ответ: Мы не ощущаем этого. У нас каждый день с утра до вечера, каждую секунду существуют возможности относиться с добром друг к другу: связываться, соединяться, пытаться ощутить между нами добрую силу, которая в итоге накопится и проявится как высшая сила, как свойство добра, любви.

А мы не слышим этого. Может быть, подключаемся на какую-то минуту и всё. И отключаемся от этого, и снова прыгаем во всякие разборки между собой. 

Вопрос: И поэтому вы говорите, что действия Творца – они только заставить?

Ответ: Нет. Он действует все-таки добром. Но в этом добре проявляются больше такие действия, которые кажутся нам жесткими, горькими и так далее.

Вопрос: А что в нас есть такое, что эти действия добра переворачивают как бы в страдания? Вроде добро к тебе направлено, а ты страдаешь. Что в нас есть такое?

Ответ: Эгоизм наш! Творец желает нам ежесекундно показать, как эгоистическое свойство раздвигает между нами и отталкивает нас друг от друга, и приводит ко всяким сожалениям, страданиям. Это ясно из каждой секунды нашего существования.

Вообще это ужасно, когда видишь!

Вопрос: То есть, пока он не доведет нас до того, что мы это увидим, это не прекратится?

Ответ: Нет, конечно. Мы должны увидеть в нас это зло, и сразу все начнет переворачиваться.

Реплика: Мы захотим из него выйти, всё-таки ощутить это добро, которое на нас направлено?

Ответ: Надо представить себе это еще до того, как увидеть. Не надо ничего видеть! Ты себе это представь – то, что сказано. И этого будет достаточно, чтобы оторваться от эгоизма.

Вопрос: То есть представить, что только добро к нам идет, такой поток добра?

Ответ: Да, что между нами существует огромный эгоизм, и его нам надо как-то преодолеть, соединиться между собой надэгоистически. Это основная работа человека.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

В планах Творца нет войн

Как упросить Творца?

Нам надо только сказать: "Чак!"

Требуется выгуливатель людей

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Сейчас большой популярностью пользуется такая профессия, как "выгуливание людей".

В статье газеты Guardian говорится, что  "индустрия общения" обречена на рост, потому что мы становимся все более одинокими, особенно молодежь. Поэтому профессию по общению с людьми называют "будущим золотым дном".

В США такие услуги уже существуют: объятия за деньги с профессионалом, ужин с незнакомцами или друг напрокат.

Ответ: Сейчас действительно даже молодые люди становятся одинокими, не говоря о стариках.

Когда-то мы ходили в кино, в театры, выходили на улицу, дети росли во дворе. Все было совершенно другое. Мы общались между собой. Я помню, как вскакивал утром с кровати и бежал во двор, чтобы увидеть друзей.

Сегодня ничего этого нет и уже не будет. Никаких дворов, даже в песочнице дети играют поодиночке. 

Вопрос: Значит, выгуливатель людей будет требоваться все больше и больше?

Ответ: Я думаю, что этот выгуливатель нужен будет двадцатилетним, тридцатилетним, а не пенсионерам.

Все мы – инвалиды одиночества и будем очень нуждаться в общении. В итоге мы придем к состоянию, когда будем вынуждены начинать непосредственное общение друг с другом, потому что электронный контакт не заменит нормальное человеческое чувственное общение. И здесь мы уже сможем что-то сказать людям.

Вопрос: Вы считаете, что произойдет круговорот и снова вернется физическое общение?

Ответ: Вернется, но уже не на этом уровне. Теперь "выгуливать" людей должны будут каббалисты – организовывать их в большие круги.

Это профессия будущего, когда в больших залах собирается много людей и с ними ведется работа. Вместе они танцуют, поют, обсуждают, что такое мир, что они могут познать и постичь в своем объединении.

Ведь главное – это объединение. Именно этого не хватает людям. А когда один человек выгуливает другого, – это все нерационально и быстро пройдет.

Такое временное наполнение тут же пропадает, наступает опустошение, потому что люди остаются без поддержки следующего поколения.

А вообще, все нуждаются в общении. Такова наша сегодняшняя программа, которую мы развиваем. Она предназначена для подготовки специалистов по общению, я бы даже сказал, по обобщению людей.

Это будет самая важная профессия – инструктор по объединению людей в систему "Адам", потому что все остальное будут делать автоматы. А это должны делать люди.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь без друзей опасна

Болезни от стресса и одиночества

Не должно быть одиноких людей

Материальное благополучие (клип)

Материальное благополучие

Забыться и уснуть – не поможет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Проблемой века называют сейчас потерю смысла в профессиональной деятельности. То есть когда сотрудник разочарован в своем труде и не видит в нем смысла.

Это состояние может затрагивать вполне богатых людей, хорошо образованных, занимающих руководящие посты. Но поскольку окружающими они по-прежнему воспринимаются как успешные, то им трудно бывает поделиться этим и отказаться от этой работы. Они продолжают так работать и сгорать.

Они не видят смысла в своем труде. Есть труд, есть работа, есть деньги, а смысла я не вижу.

Ответ: Это естественно. Это рост человека, его постепенное развитие.

Эгоизм человека не наполняется. Это всё тот же эгоизм, наша основа. Но когда-то он наполнялся, наслаждался и работой, и почетом, и славой, и знаниями, деньгами, возможностью все это как-то реализовывать, а сегодня нет.

Ему безразлично мнение окружающих, ему безразличен подъем по какой-то лестнице, и даже большие деньги. Есть, можно сказать, какая-то усталость, как у всякого металла, материала. Так и здесь. Есть даже такой термин "выгорание". 

Вопрос: В какой момент это происходит? То есть я нормально жил, я нормально работал, горел на работе, и вдруг – раз и пусто, раз и не для чего.

Ответ: Эгоизм переключился на следующий режим работы. Ему недостаточно того, что ему всё дают – то, что было раньше и вызывало удовлетворение, наполнение, тщеславие наполнялось и так далее. А сейчас нет. Я не знаю, для чего делать, для чего жить, работать. Не знаю! Мне это совершенно неинтересно.

Надо что-то большее. А что большее? Они не могут сказать. Просто удовлетворения нет. Наполнения, насыщения нет. Ради чего работать? Ради чего жить? Нет. Всё. Дай таблетку и всё. Люди к этому дойдут!

А почему нет? Это избавление от страданий. "Я бы хотел забыться и уснуть".

Вопрос: Что человеку делать в такой ситуации? Вы все время говорите, что будет такой вселенский крик.

Ответ: Да, но это крик – осознание настоящего желания понять смысл жизни. То есть зачем мне это все надо? До такой степени, что даже дети, самое главное у человека, у женщины особенно, будут не в радость.

И всё есть, абсолютно всё есть, но я не могу выполнять даже механически свою работу, что-то ради них. Ничего! Это и есть настоящее отчаяние от ненаполненности эгоистического кли.

Вопрос: Всё-таки когда придет избавление?

Ответ: Из этого состояния придет избавление – когда будет огромный вой на все небеса, и человечество начнет понимать после этого – а для чего на самом деле оно существует. Не раньше.

Только тогда, когда проявится настоящая потребность в понимании смысла жизни. Доживем!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Работать смысла нет

Лечь и отключиться

Как остановить "день сурка"

Встретились как-то свет и тьма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Встретились Свет и Тьма. "И чего только в тебе люди находят? – удивилась Тьма. – Ни красоты, ни таинственности, только глаза от тебя болят!".

Ничего не ответил Свет. Он лишь вежливо посторонился и молча осветил дорогу. Потому что Тьма шла к бездонному обрыву, даже не видя этого.

Сегодня у всех ощущение, что мы приближаемся к пропасти, и некому осветить дорогу. Что может осветить дорогу?

Ответ: Взаимная помощь, участие. Только они.

Вопрос: То есть если мы сумеем друг к другу прийти, мы тем самым увидим, что мы приближаемся к пропасти?

Ответ: Да.

Вопрос: А еще такой вопрос. В этой притче свет ничего не ответил тьме, а просто посторонился и осветил путь. И все-таки осветил путь. Как получается, что свет светит всем: и преступникам, и ненавистникам, и всем-всем-всем?

Ответ: Таково его свойство – светить всем. 

Вопрос: Тут как бы говорится: "Отойди, ты мне мешаешь". А свет отошел в сторону и продолжал светить. Такая какая-то отмена. То есть кто-то видит этот свет, а кто-то не видит. Как его увидеть? Как почувствовать, что это свет?

Ответ: Это свет отдачи, свет участия, свет сближения. Это имеется в виду – свет.

Вопрос: То есть как таковой просто свет, как постороннее что-то не существует?

Ответ: Нет, это не фотоны, которые освещают нашу сетчатку.

Вопрос: И не тот свет, о котором говорят в духовных практиках, а именно наше сближение друг к другу?

Ответ: Да. Оно дает то условие, когда свет распространяется от себя и далее по всем направлениям. А если этого соединения нет, то свет не может объединить и провести себя через всю материю.

Вопрос: А вот, допустим, соединяются люди, – они начинают светить для всех?

Ответ: Да.

Вопрос: Или только для них сейчас видна эта бездна?

Ответ: Нет, такого не бывает. Для всех.

Реплика: То есть соединение даже горстки людей – это свет для всех.

Ответ: Да. Еще изначально – для чего они соединяются, если они будут соединяться. Это заранее должно быть намерение уже в достижении света для всех.

Вопрос: Для чего должны соединяться люди?

Ответ: Чтобы светить всем.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы ночь засияла

Свет – разумная энергия

Свет – это музыка души

Всеобщая забота

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое добро?

Ответ: Добро – это понимание взаимозависимости, вплоть до любви. А зло – наоборот.

Вопрос: Но каждая сторона в любом конфликте думает, что она делает добро.

Ответ: Нам надо подняться выше себя и начинать думать только о том, чтобы всем было хорошо, – не один за счет другого. А иначе мы ни до чего не дойдем. Здесь необходимо учиться, что значит взаимная связь, взаимная зависимость, взаимное ограничение, взаимное обеспечение и так далее.

То есть надо создавать системы, которые включали бы в себя абсолютно все человечество. Это системы интегрального развития.

Мы должны понимать, что иначе мы не сможем выжить. Природа нас выживет с этого света, из этого мира, если мы не сможем установить систему, которая будет заботиться обо всех.

Из ТВ программы "Блиц вопросы и ответы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Добро с точки зрения каббалы

Как выжить в современном мире?

Я хочу, чтобы всем было хорошо!

Куда нужно направлять гнев

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Скажите, агрессию можно направить в мирных целях? В немирных – все понимают. А в мирных целях?

Ответ: В мирных – это значит против себя самого.

Вопрос: То есть сейчас вся агрессия направлена из себя наружу? А вы говорите: "Этот вектор необходимо повернуть на себя"?

Ответ: Потихоньку, понемножку все-таки как-то поворачивать к себе.

Вопрос: Получается, что агрессия для этого и существует, чтобы я потихоньку смог ее повернуть на себя?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть получается, что я атакую вот это мое "я", которое утверждает себя?

Ответ: Твое "я" – это ненависть к другим, желание властвовать над другими. И если ты его переделываешь на обратное, понимая, что невозможно оставаться в таком свойстве, то тогда ты получаешь вместо этого свойство отдачи и любви – духовное свойство.

Вопрос: То есть агрессия на себя – это хорошо? Из плохого – агрессия на других – это переходит в агрессию на себя, и это хорошо? И для этого она существует?

Ответ: Да. И тогда ты действительно начинаешь относиться к самому себе как к врагу. 

Вопрос: И это хорошо?

Ответ: И это хорошо, конечно.

Реплика: Человечеству надо так постараться…

Ответ: Постарается, никуда не денется. Будут такие страдания, что пожелает этого.

Вопрос: Одни враги вокруг для человечества. Все так ощущают, что только враги вокруг. А вы говорите: "Враги – они внутри тебя". Эта формула мне понятна. Но она может войти в ум, в сердце человека?

Ответ: А почему другие не могут?

Вопрос: Нет, может войти? Человек может так вдруг развернуть оружие, которое направлено и строилось…

Ответ: Но ты это понимаешь?

Реплика: Да, понимаю.

Ответ: Вот и другие поймут.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Суть гнева

Новое развлечение – комнаты гнева

Как сбросить накопившуюся злость?

Каббала – введение в систему взаимной отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я читаю с вами ТЭС, но ничего не понимаю, хотя, иногда связывая определения и складывая из них образы и зависимости, я получаю какую-то схему. Правильно ли я поступаю?

Ответ: Представьте себе, что вам, пришельцу из иного мира (инопланетянину), объясняют связи людей друг с другом: эти связи жестко установлены, не от нас зависит от кого родиться, с кем встретиться, связать свою судьбу, все мы жестко связаны в единую систему связей, как шарики, соединенные трубочками друг с другом, как узлы в сети.

В этой сети мы эгоистически относимся друг к другу и таким образом, связь между нами минимальная, ощущаемая, как наша жизнь (этот наш мир). Постепенно мы приходим к отчаянию, от невыполнимых желаний наполняться большим, в качестве и в количестве - познавать, постигать, ощутить выше нашей жизни.

Но от нас зависит, КАК мы будем связаны взаимно, насколько наша связь будет доброй, полной, взаимно наполняющей друг друга, вопреки нашему изначальному взаимному отторжению. Во включении в эту сеть взаимной отдачи и любви - вся наша свобода воли, единственное наше действие – наполнить друг друга, хотя мы желаем наполнить каждый себя, и именно только себя, относительно других.

Все наши иные действия – т.е. когда мы наполняем именно себя, не считаются, не засчитываются за действия, а наказываются, чтобы мы поняли их безнадежность. Но наказываются не явно, чтобы не лишить нас свободы воли, а побочно, чтобы мы поумнели, в понимании нашей связи, и сами пожелали наполнять друг друга – вначале по нужде, а затем и по желанию, с любовью. 

Истинные каббалистические книги говорят о видах нашей связи по наполнению друг друга, т.е. о нашем участии в работе этой системы – как ее использовать для большей отдачи от каждого из нас, наполнять других. Как в нашем мире есть тысячи зависимостей и условий в связях между нами, так и в той, высшей системе. Но постигается она чувственно, как при введении вас в новое общество, когда вас знакомят с его членами и их отношениями.

Я считаюсь эгоистическим желанием, душой, которая желает исправить себя и просит об этом высшую ступень, малхут мира Ацилут, а та, в свою очередь, обращается с моей просьбой к З"А, а тот к АВ"И и т.о. вся система приходит в действие, возбуждая нужную мне силу исправления и спуская ее ко мне, а я, получив ее, становлюсь праведником – могу активно отдавать, т.е. участвовать в общей связи всего этого "общества", высшего мира. Я постигаю смысл и все действия этой системы, ее замысла, плана и цели – и постепенно становлюсь как она, вечным и неограниченным.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что раскрывают каббалисты

Давайте захотим, чтобы осуществилось написанное!

ТЭС – личный дневник каббалиста

Страница 1 из 72912345...Последняя »